العودةالى منتدى القلوب النظيفة

عدت اليكم ياصحابي والعود أحمد فقد لقيني مالقي (حاج محمد) حين ماخرج من قريته مغاضبا"...

حاج محمد مؤذن ومقرئ للقرآن كان يقيم في قريته التى يداوم جميع سكانها على أداء الصلوات الخمسة في المسجد فحين ينادى الأذآن (حي على الصلاة)كل من في

القرية الرجال والنساء وحتى الأطفال والعجزة يلبون نداء الله حين الأذآن لاتكاد تجد موطئ قدم لرجلك في اي شارع يؤدى الى المسجد فالجميع يزدحمون في لحظة

واحدة لأخذ أماكنهم للصلاة ..

ولكن ما أن يقول الأمام (السلام عليكم)علامة فراغه من الصلاة الا وينهض الجميع للخروج من المسجد دون انتظار لاأداء النوافل والتسابيح والأذكار

عادة أهل القرية في عدم أدائهم النوافل والأذكار عقب الصلوات كانت مصدر ضجر (لحاج محمد) الذي درج على مناصحة أهل قريته بضرورة أن يمكثوا

ولو قليلا" عقب الصلاة ولكنهم لم يغيروا عادتهم ضجر (حاج محمد) ونفد صبره من أهل القرية وتضخمت أخطائهم في نظره فقرر أن يترك القرية لعله يجد

من هم أفضل منهم..

فأخذ سجادته وعصاه وخرج صوب قرية اخرى بعد الظهر بقليل لاحت له معالم قرية فحث الخطى ماشاء الله قرية كبيرة ونظيفة ويبدو أن أهلها في سعة من الرزق

دلف الى أقرب منزل في القرية شرب الماء وقدمت له بعض الفاكهة أكراما"له وبعدما أستراح قليلا" طلب من أهل الدار أن يدخل(الحمام)فأشير له الى بناية صغيرة

طرف الدار :تقضل دخل ومالبث الا وأن خرج مسرعا" مناديا" <<أعطوني أناء به ماء>> صاحب الدار أضطرب وظهر العجب في وجهه فقال له: أنتظر فدخل

الى داخل المنزل ومالبث أن عاد ومعه زوجته وبنتيه وولده ..

البنت:ماذا تريد ياحاج؟؟

فقال:أناء لدخول الحمام..

فتبادل أفراد الأسرة النظرات قبل أن تقول الأم: الأواني مخصصة للأكل والشرب فكيف تريد ادخالها الحمام؟؟

فجاء الجار والمجرور الكل أستغرب لطلب الحاج الى أن دخل الدآر رجل يبدو أنه شيخ القرية ولكن ماأن بداء الجميع في أن يفسح له الطريق الى ورفع عينيه

فرائ الحمام وبابه مقتوحا" ويبدوا أنه كان حاقنا" فدلف داخله وبعد هنيهة خرج وهو يقول للجميع مالأمر؟؟

صاحب الدآر: ضيفي هذا يريد أناء لدخول الحمام..

فقال: شيخ القرية موجها" حديثه(لحاج محمد)هاأنذا قد خرجت الآن من الحمام ولم أحتاج لأناء أن تطلب أناء وبه ماء أتريد دخول الحمام أم المطبخ؟؟

حاج محمد ألقى نظرة فاحصة على الجميع وأنحني أخذا" سجادته وعصاه وهو يهم بالخروج من المنزل وهو يقول ..أستغفر الله ..أستغفر الله..أستغفر الله..

أهل القرية شاهدوا (حاج محمد ) وهو يغادر قريتهم الى حيث أتى وهو يحث الخطى عله أن يدرك صلاة المغرب في المسجد...

خرجت مغاضبا" ويممت صوب منتدى آخر يسمى (...أون لاين) وماأن دلفت متصفحا" مواضيع الحوار فوقعت عيناي على عنوان (حقوق الشواذ)في البلاد العربية

لعنت الشيطان وأغلقت الحاسوب وخرجت...

وبعد أيام عاودت الدخول عبر الشبكة فوجدت منتدى يسمى(...أون نايل) فقلت هذا أسم لايخلو من شاعرية فولجت متصفحا"لمواضيع المنتدى لكي يصفعني تصريح (لعبد

الواحد نور) وهو:أسرائيلي يقيم في باريس يقود جماعة مسلحة لاحتلال دارفور غربي السودان...

يطلب في تصريحه من أسرائيل مواصلة دعمه وأنه سوف يقوم ببناء سفارة لاسرائيل في الخرطوم لم ينتهي التصريح بعد فقد أضاف فض فوه أن السفارة الاسرائلية

سيقيمها جوار السفارة الفلسطينية...

حينها تذكرتم أصحاب القلوب النظيفة أخوتي رواد(منتدى التوحيد الخالص) ما أروعكم وماأنظفكم أحبكم حتي حينما تشتجرون يأتي حديثكم مؤدبا"...

رأيت القوم هناك

عندما يختلفون لاينزعون لباس التقوى الذي لايملكونه من أصله وأنما ينزعون اللباس كله فيقفون كلهم عورآت والكفر ينضح منهم والعياذ بالله...

عدت اليكم حبا" فيكم فقد وجدت كل شئ دونكم عدما"...

وجدت المنتدى قد لبس حلة جديدة زاهية زادت من روعته والأروع أن الأخوات المسلمات صرن يملكن قاعة مجاورة للحوار من وراء حجاب لاتدخل اليهن

الى عبر كود(نون النسوة) ماشاء الله وألف مبروك جناح للقصة والشعر...

الى الأمام مع التقدم والازدهار والسلام...

مشرف عدد الرسائل : 664 تاريخ التسجيل : 22/06/2008

الاخ النيل اهلا ومرحبا بك وعودا حميدا يا حج محمد اقصد يا اخ النيل
ادعوا الله ان يكون وجودنا هنا لطاعته وان يرزقنا الرشد والهدايه

مشرف عدد الرسائل : 166 تاريخ التسجيل : 05/06/2008

مرحبا بك من جديد ونفع الله بك ان شاء الله

السلام عليكم أيها الصاحب القديم الجديد وأهلا بك في مجلسنا هذا الذي نسأل الله أن يكون مباركا

العرب كانت تحفل بضيوفها بالجود من الموجود، وصاحبك أحمد ما عنده شاة ولا إبل ولكن هاك ما عندي تذكرة لقوم يعقلون بما أنك من بلاد لقمان على حسب ما أذكر من كلامك :

لقمان الحكيم اسمه لقمان بن باعوراء ، ولقمان اسم أعجمي. وكان عبدا أسودا حبشيا من سودان مصر، عظيم الشفتين والمنخرين، قصيرا أفطس مشقق القدمين، وليس يضره ذلك عند الله عز وجل، لأنه شرفه بالحكمة بقوله تعالى : ( وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ للهِ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ).

وقيل : خير السودان أربعة رجال : لقمان بن باعوراء . وبلال بن رباح المؤذن : الذي عذب في الله ما لم يعذبه أحد ، وهو يقول : أحد أحد . والنجاشي : ملك الحبشة . ومهجع : مولى عمر يقال أنه من أهل اليمن ، وهو من المهاجرين الأولين وهو أول من استشهد يوم بدر .

ومن وصايا لقمان الحكيم لابنه يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك فإن الله سبحانه يحيى القلوب بنور الحكمة كما يحيى الأرض بوابل السماء فكما أن حياة الأرض بالمطر وحياة الجسد بالطعام والشراب فحياة القلب بالعلم والحكمة ولذا قال الشاعر : فى هذه الأبيات إن العلماء أحياء وما عداهم من الناس أموات :

ما الفخر إلا لاْهل العلم إنهم -- على الهدى لمن إستهدى أدلاء

وقدر كل إمرىء ما كان يحسنه -- والجاهلون لاْهل العلم أعداء

ففز بعلم تعش حياً به أبداً -- الناس موتى وأهل العلم أحياء

وهذه بعض من نصائح ومواعظ لقمان لابنه :

يا بني : لا تطلب العلم لتباهي به العلماء ، وتماري به السفهاء ، أو ترائي به في المجالس . ولا تدع العلم زهادة فيه ورغبة في الجهالة ، فإذا رأيت قوما يذكرون الله فاجلس معهم ، فإن تك عالما ينفعك علمك وإن تك جاهلا يعلموك . ولعل الله أن يطلع عليهم برحمة فيصيبك بها معهم .

يا بني : عليك بمجالس العلماء واستمع كلام الحكماء فإن الله يحيي القلب الميت بنور الحكمة كما يحيي الأرض بوابل المطر وإياك والكذب وسوء الخلق فإن من كذب ذهب ماء وجهه ومن ساء خلقه كثر غمه ونقل الصخور من موضعها أيسر من إفهام من لا يفهم .

يا بني : لا تجلس فى المجلس الذي لا يذكر فيه الله -عز وجل- فإنك إن تكن عالماً لا ينفعك علمك وإن تكن غبياً يزيدك غباء وإن يطلع الله عليهم بعد ذلك بسخط يصبك معهم .